楚汉相争,文成公主和亲

34. 楚汉相争

34. 楚汉相争

陈胜起义后,项羽、刘邦等起兵响应。巨鹿一战,项羽消灭了秦王朝赖以存在的军队主力。而刘邦先于项羽到达关中,接受了秦子婴的投降,秦朝灭亡。接着项羽率大军入关中。刘邦以卑辞屈服的姿态逃过“鸿门宴”之劫。项羽自封为西楚霸王,封刘邦为汉王,居巴蜀汉中,项羽共分封18个王。

不久,田荣自称齐王,与彭越联合起兵反楚。刘邦听从韩信之计,暗度陈仓,占领关中,并乘项羽攻打齐王田荣之机,率兵攻占项羽都会彭城。项羽急率3万精兵回师,刘邦战败,退守荥阳。刘邦一面派人与项羽和谈,以图缓兵;一面用反间计,使项羽谋臣范增离开了项羽。彭越在梁地袭击楚军,断楚粮道;大将韩信攻下齐、燕,从东方威胁楚军;刘邦又南联九江王英布,项羽势力由强转弱。公元前203年,项羽向汉求和,约定以鸿沟为界,双方罢兵。项羽引兵东归。刘邦发兵追击,围项羽于垓下,项羽溃败后突围至乌江自杀。公元前202年二月,刘邦即皇帝位于定陶附近的氾水之南,国号汉,五月迁都于长安,建立了汉王朝。

52.竹林七贤

52.竹林七贤

“竹林七贤”是魏晋时期一些著名的玄学家,他们是嵇康(公元223-262年)、阮籍(公元210-263年)、山涛、刘伶、向秀、王戎、阮咸。这些文人因为反对礼教、蔑视权贵、经常一起在山阳(今河南修武)竹林山水中饮酒清谈,故称“竹林七贤”。“玄学”一词出自《老子》一书中的一句话:“玄之又玄,众妙之门”。嵇康、阮籍认为宇宙万物是由元气构成的。认为名教(封建政治制度和伦理道德)和自然是对立的,主张崇尚自然,反对名教。他们反对溺于名利,为琐碎礼法所束缚,而要顺应自然,逍遥自在。嵇康弹奏的《广陵散》琴曲甚为著名,刑前仍从容不迫,索琴弹奏此曲,并慨然长叹:“《广陵散》于今绝矣!”向秀为《庄子》作注,后来郭象又加以补充发挥,成《庄子注》而传世。

70. 文成公主和亲

70. 文成公主和亲

文成公主是唐太宗李世民宗室女,自幼受家庭熏陶,学习文化,知书达礼,并信仰佛教。公元641年,她出嫁吐蕃的松赞干布。

636年,年轻的松赞干布统一了西藏高原,他向往大唐的制度和繁华,曾几次派使臣带着珍贵的礼物,向唐朝求婚,唐太宗未允。640年,他以更加虔诚和恭敬的态度再次向唐朝求婚,唐太宗终于答应把宗室女文成公主嫁给他。641年,唐太宗派江夏王李道宗护送文成公主入吐蕃,松赞干布亲自带领大队人马到柏海(今青海鄂陵湖和扎陵湖)迎接。

文成公主入藏的时候,带去不少医药、生产技术等方面的书籍和各种谷物、蔬菜的种子以及精致的手工业品。对吐蕃的农牧业、手工业以及宗教文化等的发展都起到了极大的推动作用,公主本人也因此得到了吐蕃人民的深深爱戴。著名的布达拉宫和大昭寺内至今还供奉着吐蕃赞普(吐蕃对王的称呼)松赞干布和文成公主的塑像,文成公主成为汉藏友好交往的使者。

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